A DINASTIA GUPTA

A DINASTIA GUPTA

O Império Gupta foi governado por membros da dinastia Gupta em torno de 320 a 550 DC e dominou a maior parte do norte da Índia, parte do leste do Paquistão e a parte ocidental do que é hoje a Índia e Bangladesh. O período do império Gupta pode ser considerado como a "Idade de Ouro" da ciência, matemática, astronomia, religião, e filosofia indiana. É considerado como o período clássico da história indiana.

Historiadores colocam a dinastia Gupta, no mesmo nível da Dinastia Han e Dinastia Tang da China e do Império Romano (Dinastia dos Antoninos), como um modelo de civilização clássica. A capital dos Guptas foi Pataliputra, hoje Patna, no Estado indiano de Bihar.

A origem do Guptas está envolta em obscuridade. O viajante chinês I-Tsing (Hieun-Tsang) fornece as primeiras provas do reino Gupta em Magadha. Ele foi para a Índia em 672 dC e ouviu falar de Maharaja Sri-Gupta "que construiu um templo chinês de peregrinos perto Mrigasikhavana". I-Tsing dá a data para este fato, simplesmente, como "quinhentos anos antes". Isso não condiz com outras fontes e, portanto, podemos concluir que I-Tsing era um mero adivinho.

A data mais provável para o reinado de Sri-Gupta é c. 240-280 dC. Seu sucessor Ghatotkacha governou provavelmente a partir de c. 280-319 dC. Em contraste com o seu sucessor, ele é também referido nas inscrições como "Maharaja".

HISTÓRIA

Através do quarto século DC, um grande tumulto político e militar destruiu o Império dos Kushana, no norte, e muitos reinos no Sul da Índia. Nesta conjuntura, a Índia foi invadida por uma série de povos estrangeiros e bárbaros ou Mlechchhas a partir da fronteira noroeste até a região da Ásia Central. Esse fato sinalizou o aparecimento de um líder, Chandragupta I. Chandragupta combateu com sucesso a invasão estrangeira e foi o primeiro grande imperador da dinastia Gupta, que governaria a India nos próximos 300 anos, trazendo a maior era de prosperidade na história indiana.

Srigupta I (270-290 dC) que foi talvez um pequeno governante de Magadha (moderna Bihar), fundou a dinastia Gupta tendo Patliputra ou Patna como sua capital. Ele e seu filho Ghatotkacha (290-305 dC) deixaram muito poucas evidências de seus governos.

Ghatotkacha (c. 280-319 dC), teve um filho chamado ChandraGupta I. (Não deve ser confundido com Chandragupta Máuria (340-293 aC), fundador do Império Mauria.).ChandraGupta I casou-se com uma integrante da familia Lichchhavi, que eram governantes de Mithila, principal potência em Magadha. Seu casamento com a princesa Lichchhavi Kumaradevi lhe trouxe um enorme poder, recursos e prestígio. Ele aproveitou a situação e ocupou todo o Vale Fértil do Ganges. Chandragupta I assumiu o título de Maharajadhiraja (imperador) em sua coroação formal. Ele estabeleceu seu reino em uma área que ia do Rio Ganga (Rio Ganges) até Prayaga (Allahabad, hoje em dia).

Samudragupta (335-380 DC), sucedeu seu pai (ChandraGupta I) em 335 DC, e reinou por cerca de 45 anos, até sua morte em 380 DC. Ele conquistou os reinos de Shichchhatra e Padmavati no início de seu reinado. Em seguida, atacou a Malwas, o Yaudheyas, o Arjunayanas, o Maduras e os Abhiras, e todas as tribos que estavam na área. Até a sua morte em 380 DC, ele tinha mais de vinte reinos incorporados ao seu domínio. Seu Estado foi alargado, indo dos Himalaias até ao rio Narmada e do Bramaputra até o Yamuna. Ele outorgou a si mesmo os títulos de o Rei dos Reis e de Monarca dos Mundos. Ele é considerado o Napoleão da Índia. Sua maior conquista pode ser descrita como a unificação política da maior parte do norte da Índia e com um impressionante poder.

Samudragupta não foi apenas um talentoso líder militar, mas também um grande patrono da arte e da literatura. Intelectuais importantes presentes em sua corte foram Harishena, Vasubandhu e Asanga. Ele mesmo foi poeta e músico. Ele era um firme crente no Hinduísmo e é conhecido por ter adorado o deus Vishnu. Ele foi compreensivo com outras religiões e permitiu o rei budista do Sri Lanka construir um mosteiro em Bodh Gaya.

ChandraGupta II (380 - 413 DC), o Sol do Poder (Vikramaditya), governou de 380 até 413. Vikramaditya é o lendário imperador da Índia. Mais histórias / lendas são associados com ele do que qualquer outro governante da Índia. Sua filha Prabhavatigupta foi casada com Rudrasena II, o Vakataka rei do Deccan (esta filha foi forçada a se casar pelo o pai). Apenas pouco menos bem sucedido do que seu pai, ChandraGupta II expandiu seu domínio para o oeste, derrotando o Saka Western Kshatrapas de Malwa, Gujarat e Saurashtra em uma campanha que durou até 409, mas com a derrota do seu principal oponente. Rudrasimha III, em 395 DC e com o esmagamento da supremacia de Bengala (Vanga). Isso fez extender o seu controle de costa-a-costa, estabeleceu uma segunda (comércio) capital em Ujjain e foi o ponto alto do império.

Apesar da criação do império por meio da guerra, o reinado é lembrado por seu estilo muito influente na arte, literatura, cultura e ciência hindú, especialmente durante o reinado de ChandraGupta II. Algumas excelentes obras de arte hindu como os painéis em Dashavatara o Templo em Deogarh servem para ilustrar a magnificência da arte Gupta. Acima de tudo, foi a síntese dos elementos sagrado e sexual que deram o seu sabor distintivo à arte Gupta . Durante este período, os Guptas eram defensores do Budismo florescente e das culturas Jainistas, e, por essa razão, há também uma longa história de um período de arte Gupta não-hindu. Em particular, o período de arte Gupta budista foi influente na maior parte do Leste e Sudeste da Ásia. O reinado de Vikramaditya foi talvez o mais próspero e progressista em toda a história indiana. O contemporâneo e monge budista chinês, o viajante Fa-hein, ficou impressionado com a prosperidade durante o reinado Gupta. Ele admirava os palácios reais e casas para a dispensação de caridade e falou muito do sistema de governo. Grande parte dos avanços da dinastia Gupta foi relatado por ele no seu diário e publicado postumamente.

A corte de Chandragupta II foi composta por membros ainda mais ilustres do que os de seus antecessores e isso se deu pelo fato de possuir a Navaratna (Nove Jóias), um grupo de nove mestres em artes literárias. Entre estes homens estava o imortal Kalidasa cujas obras empalideceram as obras literárias de muitos outros gênios, e não apenas em sua própria época mas, ao longo dos séculos vindouros. Kalidasa foi particularmente conhecido por sua grande exploração do elemento sringara (erótico) em seus versos.

No Quarto século DC o poeta sânscrito Kalidasa creditou a Chandragupta II, "Vikramaditya", o fato de ter conquistado cerca de vinte e um reinos, tanto dentro como fora Índia. Após terminar a sua campanha no Leste, Sul e Oeste da Índia, Vikramaditya (ChandraGupta II) atacou o norte, subjugou os Parasikas (persas) e, em seguida, as tribos dos Hunos e os Kambojas, localizadas no oeste e leste do Vale Oxus, respectivamente. Posteriormente, o glorioso rei prossegue em todo o Himalaia e reduziu os Kinnaras, Kiratas, e outros povos.

Vikramaditya foi sucedido por seu filho Kumargupta I (415 - 455 DC). Ele manteve as realizações do seu vasto império de antepassados, que cobria a maior parte do sul da Índia, exceto o que corresponde a quatro estados da Índia atual. Mais tarde ele também realizou o Ashwamedha Yagna e proclamou-se como Chakrawarti, rei de todos os reis. Kumargupta também foi um grande patrono das artes e da cultura; existem provas que ele instalara um colégio de belas artes na grande e antiga universidade em Nalanda, que floresceu durante o 5 º a 12 º século dC. Perto do final do seu reinado uma tribo no vale do Narmada, o Pushyamitras, cresceu a ponto de poder de ameaçar o império.

Skandagupta (455-467 DC) é geralmente considerado o último dos grandes governantes da dinastia Gupta. Ele derrotou a ameaça Pushyamitra, mas então foi confrontado com os invasores Hephthalites ou "Hunos Brancos", conhecidos na Índia como o Hunos, a partir do noroeste. Ele repele o ataque dos Hunos em c. 477 DC, mas os custos da guerra arruinaram o império e contribuíram para o seu declínio. Skandagupta morreu em 487 e foi sucedido por seu filho Narasimhagupta Baladitya (467-473 DC).

Apesar dos esforços heróicos dos SkandaGupta, o Império Gupta não sobreviveu ao longo choque que recebeu das invasão dos Hunos Brancos e da revolta interna dos Pushyamitras, embora houvesse algum tipo de unidade até o reinado do último rei gupta no 6 º século dC.

Narasimhagupta (467-473 DC) foi seguido por Kumaragupta II (473-476 DC) e Buddhagupta (476-495? DC). Em 480 o rei Hephthalite (Huno Branco) Toramana rompeu através das defesas Gupta, no noroeste, e grande parte do império foi conquistado pelo Hunos em 500. O império se desintegrou na época das investidas de Toramana e seu sucessor, Mihirakula; Os Hunos conquistaram várias províncias do império, incluindo Malwa, Gujarat, e Thanesar, destruidas longe do controle das dinastias locais. Ao que se extrai a partir de inscrições Guptas, apesar de seu poder ter diminuído muito, eles continuam a resistir aos Hunos, A sucessão Guptas no século sexto não é totalmente clara, mas o último governante da dinastia reconhecido foi Vishnugupta, tendo governando de 540 a 550 DC.

O LEGADO GUPTA

Os Reis da dinastia Gupta foram os grandes patronos de arte, cultura, línguas, matemática e ciências. Muitos dos melhores quadros da antiga Índia foram criados durante o período Gupta (320-600 dC), O melhor exemplo são os murais em Ajanta. Os murais coloridos e vibrantes em Ajanta são famosos não só para se observar meticulosamente detalhes da natureza e da paisagem urbana, incluindo arquitetura e mobiliário, vestuário e ornamentos elegantes e sedutores, mas também pelos retratos de uma variedade de personagens humanos, expressões e humor. A vida rica e sensual da corte de Vakataka e da Índia Gupta, em geral é exibida de forma realista nestes murais.

A época Gupta (329-650 dC), foi também era dourada de arte budista. A unidade política da Índia Gupta conseguida pelos imperadores, por sua vez, iniciou uma unidade artística que transcendeu fronteiras regionais. Normas artisticas uniformes entraram em vigor e foram fixadas principalmente por oficinas em Mathura e Sarnath. Mathura e Sarnath produziram algumas das melhores espécies de arte budista. O estilo Gupta de arte foi marcado por uma maestria na execução e uma majestosa serenidade na expressão e acabou se espalhando por outros países de arte budista e influenciou grandemente toda a Ásia.

O "Ferro de Meharulli" localizado em Pilar, Nova Deli é outro bom exemplo das grandes conquistas do reinado Gupta. Apesar de ter 1600 anos, este ainda está de pé e é um Pilar de Ferro, sem qualquer ferrugem. Alguns historiadores acreditam que este pilar foi erguido por Chandragupta II, Vikramaditya. O maior poeta sânscrito, Kalidasa, que escreveu Meghdoot e Kumarsanhita, estava na corte Vikramaditya. Shakuntalum, as obras de Kalidasa exemplificam a arte literária deste período. O Panchatantra, uma coleção de fábulas popular foi outro trabalho. A Sankrit Dramas e Mrichchhakatika Mudra Rakshasa foram escritos durante o reinado Gupta. Foi também nesse período que Vatsayana escreveu o famoso KAMA SUTRA. O celebrado astrônomo Aryabhatta, que calculou o valor correto de pi em 499 dC viveu neste período. Ele também calculou o comprimento do ano solar como 365,358 dias, e mais tarde postula que a Terra era uma esfera, girando sobre seu próprio eixo e gira em torno do Sol, bem como a causa exata da eclipses, fazendo também descobertas sobre os planetas do sistema solar e sobre a gravidade. Varahamira mostrou a importância do sistema decimal no tratado Bhrihatasamhita. O sistema numeral indiano, ou seja, o sistema decimal (que está atualmente em uso) é por vezes erroneamente atribuído ao árabes, que tomaram esse sistema da Índia e deram à Europa onde substituiu o sistema romano. A lei de livros Bruhaspati, Narada e muitas seções de Puranas (escrituras em sânscrito) também foram escritas neste período glorioso. A estrutura administrativa durante o período Gupta foi excepcionalmente boa, apesar da extensão grande império. Na administração Gupta, os governadores das províncias eram mais independentes em relação ao Mauryans. O comércio com o império romano declinou após o século III dC. Mercadores indianos começaram a depender mais fortemente do comércio com o Sudeste Asiático Em vez do ouro romano, eram os países do Sudeste Asiático que alimentavam a necessidade indiana de metais preciosos.

Em medicina, os Guptas foram notáveis para o seu estabelecimento livre de clientelismo e de hospitais. E embora o progresso em matéria de fisiologia e biologia foi dificultado por inibições religiosas contra o contacto com cadáveres, o que desencorajou dissecção e anatomia, médicos indianos foram brilhantes na farmacopeia, cesariana, fixação óssea, e transplantes. Com efeito os avanços da medicina hindu foram adotadas em breve as mundos árabe e ocidental. Infelizmente, muito poucos monumentos construídos durante a reinará Gupta sobreviver hoje. Exemplos de arquitetura Gupta são encontrados no templo Vaishnavite Tigawa em Jabalpur (no estado de Madhya Pradesh) construído em 415 dC e um outro templo em Deogarh próximo a Jhansi construído em 510 dC. Bhita no estado Uttar Pradesh tem um número de templos antigos Gupta,
a maior parte estão em ruínas.

MIKA WALTARI (1908 - 1979)

Mika (Toimi) Waltari (1908 - 1979) foi grande um escritor finlandês que ficou muldialmente conhecido por escrever romances com enredos que se passavam em ambientes históricos (Antiguidade e Idade Média) e contendo uma impressionante riqueza de detalhes. Nos livros deste escritor escandinavo o leitor é transportado para outro tempo e lugar e tem a nítida sensação de estar vivendo aquele momento da História.

Mika Waltari nasceu em Helsinki, capital da Finlândia e perdeu seu pai, Toimi Armas Waltari, um pastor e professor luterano, quando tinha 5 anos de idade (em 1914). Na sua infância, presenciou a Guerra Civil Finlandesa na cidade. Na juventude, entrou na Universidade de Helsinki para estudar teologia, de acordo com os desejos da mãe, mas logo abandonou a teologia pela filosofia e literatura, graduando-se em 1929.

Enquanto estudava, contribuía para artigos em revistas e escrevia poesias e contos, sendo seu primeiro livro publicado em 1925.

Em 1927 foi para Parais onde escreveu um de seus maiores romances, "A grande ilusão", uma história de vida boêmia. Esta obra, em termos de estilo, é considerada o equivalente finlandês de trabalhos de escritores norte-americanos da Geração Perdida.

Waltari também foi membro de um movimento liberal de literatura chamado Tulenkantajat, até que sua visão política e social mudou mais tarde para ultra-conservadora. Casou em 1931 e teve uma filha, Satu, que também se tornou escritora.

Durante as décadas de 1930 e 1940, Waltari trabalhou bastante como a jornalista e crítico, escrevendo por um grande número de jornais e revistas e viajando por toda a Europa. Também foi diretor da revista "Suomen Kuvalehti".

Ao mesmo tempo, continuou escrevendo livros de vários gêneros, movendo-se facilmente de um estilo literário para outro.

Em 1945 foi publicada o seu primeiro e mais bem sucedido romance histórico, "O egípcio", que falava sobre a corrupção e valores humanos num mundo materialista justamente depois da Segunda Guerra Mundial. O livro se tornou um best-seller internacional, servindo de base para um filme de Hollywood do mesmo nome.

Waltari escreveu outras sete obras históricas, ambientadas em várias culturas antigas, como por exemplo "The dark angel", ambientada durante a queda de Constantinopla em 1453.

Nestas obras, Waltari dava bastante destaque ao seu pessimismo e também em duas histórias ambientadas no Império Romano, à sua convicção cristã. Ele se tornou membro da Academia Finlandesa em 1957 e recebeu título de doutor honorável em 1970 pela Universidade de Turku.

Waltari foi um dos mais prolíficos escritores da Finlândia. Foi o mais conhecido escritor finlandês e seus trabalhos foram traduzidos para mais de 40 idiomas.

De suas obras destacamos:

1- "O Egipcio", (Sinuhe egyptiläinen, no original), de 1945, que conta a vida do médico egípcio Sinhue na época do reinado do faraó Akhenaton (c. de 1362 AC - 1.333 AC). Mas, o autor não se restringe sua história ao Egito, pois Sinhue acaba viajando para a Babilônia e Creta, retornando, depois, ao Egito na época em que o faraó fez uma tentativa de mudar a religião egípcia (politeista) para um monoteismo baseado em Aton, o disco solar. Este é o livro mais famoso do autor, que serviu até de base para um filme de Hollywood.

2- "O Aventureiro" (Mikael Karvajalka, no original), de 1948, ambientado na Idade Média, conta a história de Mikhael Karvajalka, desde os seus primeiros anos em Abo (Finlândia), passando pela Europa Central (onde o autor narra eventos da Inquisição) e mostrando diversos elementos da Europa medieval.

3- "O Romano" (Ihmiskunnan viholliset, no original), de 1964, ambientado em Roma durante os reinados de Cláudio e Nero.

Maiores detalhes sobre a vida e obra deste escritor podem ser encontrados neste texto (em inglês): http://www.kirjasto.sci.fi/mwaltari.htm .

Antonino Pio: o imperador esquecido

O maior imperador romano, para mim, não foi Augusto ou Trajano e sim Antonino Pio. Antonino Pio não é muito conhecido porque não foi um ditador notório, um grande conquistador (como Júlio César, Augusto e Trajano) ou um governande insano (como Tibério no final da vida, Calígula, Nero, Domiciano e Cômodo).

Os imperadores romanos são, muitas vezes, tidos como tiranos, mas Antonino estava longe disso. Ele foi um administrador hábil, retraído que evitava conscenciosamente o luxo e o desperdício e acreditava nas regras da lei. Teve uma equipe de especialistas em leis que o guiaram na revisão da legislação romana e lhe é creditado o princípio de que todo o homem deve ser considerado inocente até prova em contrário.

Tito Aurélio Fulvio Boionio Antonino nasceu em Lanúvio, em 19 de setembro de 86. Sua família era natural de Nîmes, na Gália Narbonense, mas seu avô e seu pai haviam ambos sido cônsules em Roma. O próprio Antoninus ocupou o consulado no ano 130 e foi posteriormente nomeado quatuórviro (um posto judiciário) na Etrúria e na Úmbria, antes de ser governador da Ásia (133/136). Em 25 de fevereiro de 138 ele foi adotado pelo imperador Adriano como filho e sucessor, recebeu poder tribunício e imperium proconsular; quando Adriano morreu, em 10 de junho do mesmo ano, Antonino tornou-se imperador. Antoninus já era casado com Faustina I, antes de ser adotado por Adriano, onde tiveram 4 filhos, e três deles morreram, tendo sobrevivido sómente Faustina II.

Um dos seus primeiros atos foi conseguir do Senado - que se ressentira de Adriano nos últimos anos - a deificação de seu predecessor e a ratificação de seus atos. Conseguiu isso prometendo abolir os juízes itinerantes italianos (quatuórviros) instituídos por Adriano. O Senado conferiu a Antonino o título de "Pius" como reconhecimento de seu senso de dever em relação a seu pai. No ano seguinte (139) recebeu também o título de "Pai da Pátria" (Pater Patriae). Conseguiu manter boas relações com o Senado durante todo o seu reinado, principalmente graças a seu ato, pois os poderes e as responsabilidades dos senadores não foram aumentados em nada. Na realidade, a burocracia tornou-se mais dinâmica e Antonino reservara para seu conselho privado todas as decisões sobre os assuntos de importância. Em 140 d.C., sua esposa Faustina I morreu. Ele emitiu uma série comemorativa de moedas, a maior cunhagem da história romana, e também construiu o Templo de Faustina.

Aliás, diferente da maioria dos imperadores romanos, Antonino amava loucamente sua mulher. Um dos mais bem preservados monumentos do Fórum, em Roma, é o Templo de Antonino e Faustina, que foi construído em 141 A.C., em honra de sua esposa. Foi depois dedicado ao imperador na data de sua morte, em 161.

O reinado de Antonino, em sua maior parte, foi um período de paz e prosperidade. Ele não era extravagante (parece ter deixado seiscentos e setenta e cinco milhões de denárius no Tesouro ao morrer), mas apoiou a construção de edifícios, principalmente na Itália. Ocorreram desordens em algumas províncias. Na Bretanha foi construída uma muralha de turfa (a Muralha de Antonino) entre os estuários do Forth e do Clyde; a muralha começou a ser construída em 143, depois de dois anos de lutas sérias. Acontecimentos importantes continuaram a ocorrer na fronteira do Reno. As províncias da África foram pertubadas pelo aumento do banditismo, que culminou na revolta da Mauritânia (145/150). Houve revoltas na Dácia e problemas no limite oriental das fronteiras do Danúbio. Nos últimos anos do reinado de Antonino, houve ameaças de uma séria guerra com os Partos (povo que vivia em guerra com Roma desde a época de Augusto) e Antonino conseguiu fazer a paz com as várias tribos dos Partos (o que nenhum dos seus predecessores conseguiu).

Antoninus morreu em 7 de março de 161, em Lório (Etrúria), e seus restos mortais transladados para o Mausoléu de Adriano, em Roma. Os principais monumentos construídos por ele em Roma foram o Templo de Antoninus e Faustina, no Fórum, e uma coluna comemorativa, originalmente localizada no Campo de Marte.